понедельник, 29 июня 2020 г.
Святейший Патриарх Кирилл: Наше служение следует оценивать только по результатам реального воздействия Церкви на умы и сердца людей
В слове за праздничной трапезой после Божественной литургии, совершенной 28 июля, в день памяти равноапостольного великого князя Владимира, день церковно-государственного праздника Крещения Руси, в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве, Святейший Патриарх Кирилл поделился мыслями о миссии Церкви в современном мире.
пятница, 26 июня 2020 г.
Новая статья профессора А.В. Щипкова "PR-продвижение и психологизация православия"
Предлагаем вашему вниманию статью первого заместителя председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом, заместителя Главы Всемирного русского народного собора, профессора философского факультета МГУ им. М.В.Ломоносова А.В.Щипкова "PR-продвижение и психологизация православия", опубликованную в "Парламентской газете".
Выдержки из статьи:
"Направленность греко-протестантского реформизма выражается в предложениях провести корректировку содержания учебных дисциплин при подготовке священнослужителей. Необходимость изменений объясняют устарелостью традиционных форм миссионерской работы и проповедничества. В качестве эффективного решения предполагают обновление системы духовного образования с всё более явной установкой на консьюмеризацию и психологизацию проповеди и миссионерства...
Новая методология работы пастыря в рамках постмодернистского греко-протестантского направления формируется на основе психоанализа, а PR-технологии предписывается использовать как основные приёмы проповеди. Категории церковного и божественного тем самым перемещают в сферу денежно-символического (рыночного) обмена...
Традиция церковной проповеди разрушается, реальный миссионерский опыт отбрасывается как якобы устаревший. Проводники греко-протестантизма сегодня используют тезис о том, что деятельность Церкви, которая направлена на духовную помощь человеку в деле спасения его бессмертной души, — это и есть «связи с общественностью». В данном случае применяется ложное тождество понятий «люди» (онтологичное понятие) и «общественность» (конструктивистский концепт). Понятие «общественность» всегда идеологически нагружено теми, кто в данный момент владеет сознанием масс и рычагами власти, контролирует политическую повестку и СМИ. К общественности обращаются партийные спикеры, шоумены, пропагандисты, чиновники-управленцы. Церковь в отличие от них обращается не к общественности, а именно к людям".
Статья опубликована также на официальном сайте Московского Патриархата.
Выдержки из статьи:
"Направленность греко-протестантского реформизма выражается в предложениях провести корректировку содержания учебных дисциплин при подготовке священнослужителей. Необходимость изменений объясняют устарелостью традиционных форм миссионерской работы и проповедничества. В качестве эффективного решения предполагают обновление системы духовного образования с всё более явной установкой на консьюмеризацию и психологизацию проповеди и миссионерства...
Новая методология работы пастыря в рамках постмодернистского греко-протестантского направления формируется на основе психоанализа, а PR-технологии предписывается использовать как основные приёмы проповеди. Категории церковного и божественного тем самым перемещают в сферу денежно-символического (рыночного) обмена...
Традиция церковной проповеди разрушается, реальный миссионерский опыт отбрасывается как якобы устаревший. Проводники греко-протестантизма сегодня используют тезис о том, что деятельность Церкви, которая направлена на духовную помощь человеку в деле спасения его бессмертной души, — это и есть «связи с общественностью». В данном случае применяется ложное тождество понятий «люди» (онтологичное понятие) и «общественность» (конструктивистский концепт). Понятие «общественность» всегда идеологически нагружено теми, кто в данный момент владеет сознанием масс и рычагами власти, контролирует политическую повестку и СМИ. К общественности обращаются партийные спикеры, шоумены, пропагандисты, чиновники-управленцы. Церковь в отличие от них обращается не к общественности, а именно к людям".
Статья опубликована также на официальном сайте Московского Патриархата.
понедельник, 22 июня 2020 г.
Профессор А.В. Щипков: изучение религиозного опыта Русской Православной Церкви не сводится к богословским научным штудиям
Предлагаем вашему вниманию 141-ой выпуск аналитической программы «Щипков» «Христос и чекист» первого заместителя председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом, заместителя Главы Всемирного русского народного собора, профессора философского факультета МГУ им. М.В.Ломоносова А.В.Щипкова.
Программа посвящена размышлениям о русском политическом богословии и разнице в личном и интеллектуальном познании Бога.
Основные тезисы:
1:30 - либеральная общественность стремится выставить актера Михаила Ефремова, убившего Сергея Захарова, не виновником, а жертвой трагедии, преследуя цель изменить ракурс общественного мнения ради давления на следствие
5:40 - сайт Богослов.ру стремительно отдаляется от Православия: в публикуемых статьях все отчетливее видна гностическая составляющая
Программа посвящена размышлениям о русском политическом богословии и разнице в личном и интеллектуальном познании Бога.
Основные тезисы:
1:30 - либеральная общественность стремится выставить актера Михаила Ефремова, убившего Сергея Захарова, не виновником, а жертвой трагедии, преследуя цель изменить ракурс общественного мнения ради давления на следствие
5:40 - сайт Богослов.ру стремительно отдаляется от Православия: в публикуемых статьях все отчетливее видна гностическая составляющая
среда, 17 июня 2020 г.
воскресенье, 14 июня 2020 г.
Главный храм Вооруженных сил Российской Федерации
пятница, 12 июня 2020 г.
четверг, 11 июня 2020 г.
Фундаментализм и требования либералов перейти на русский язык богослужения
Обращаем внимание читателей на два материала первого заместителя председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом, заместителя Главы Всемирного русского народного собора, профессора философского факультета МГУ им. М.В.Ломоносова А.В.Щипкова.
Статья в журнале "Международная жизнь" "Традиция и фундаментализм позднего модерна"
Цитата: "Сегодня куда более актуален фундаментализм церковных модернистов, чаще всего принимающий греко-протестантские формы. Его активность растет, хотя сам по себе курс либеральной мысли на реформацию не меняется на протяжении века. Тезаурус этой группы содержит узнаваемые «сакральные» исторические образцы, например, Поместный собор 1917-го года и общую политическую ситуацию «феврализма», ремейк которой либерал-православные не прочь осуществить и сегодня"
Выпуск передачи "Щипков" на телеканале "Спас", посвященный проблеме русификации богослужения.
Статья в журнале "Международная жизнь" "Традиция и фундаментализм позднего модерна"
Цитата: "Сегодня куда более актуален фундаментализм церковных модернистов, чаще всего принимающий греко-протестантские формы. Его активность растет, хотя сам по себе курс либеральной мысли на реформацию не меняется на протяжении века. Тезаурус этой группы содержит узнаваемые «сакральные» исторические образцы, например, Поместный собор 1917-го года и общую политическую ситуацию «феврализма», ремейк которой либерал-православные не прочь осуществить и сегодня"
Выпуск передачи "Щипков" на телеканале "Спас", посвященный проблеме русификации богослужения.
воскресенье, 7 июня 2020 г.
суббота, 6 июня 2020 г.
понедельник, 1 июня 2020 г.
А.В. Щипков: Антицерковные каналы в Telegram — это новая форма гонений на Церковь
Антицерковные каналы в Telegram занимаются «медийным терроризмом» и представляют собой новую форму гонений на Русскую Православную Церковь, считает первый заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ, член Общественной палаты РФ Александр Щипков.
Для антицерковных Telegram-каналов характерна анонимность, что весьма показательно.
«Они находятся в состоянии анонимности и из этой серой зоны пытаются на нас воздействовать... И это давление, которое они оказывают сегодня на нас, нам очень непривычно. Мы, как Церковь, конечно, привыкли к гонениям, но гонения предыдущих эпох — это было гонение физическое: сажали, арестовывали, не разрешали, опускали железные занавесы... Действия в медийном пространстве анонимных Telegram-каналов — это новая форма гонения на Церковь», — сказал А.В. Щипков в эфире телеканала «Спас».
По его словам, речь идет не о «свободных дискуссиях», а о «форме прямого давления».
Ярлыки:
Видео,
Общество,
Статьи-интервью-комментарии
Подписаться на:
Сообщения (Atom)