18-го октября в 13:20 в кинотеатре "Лодзь" а Иванове в рамках фестиваля "Зеркало" будет показан документальный фильм "Где ты, Адам?" Автор фильма - протодиакон Александр Плиска.
Фильм получил Первый приз XVII Международного фестиваля православных фильмов «Покров». Он снимался на Афоне, в монастыре Дохиар, в течение 4-х лет. Центральный персонаж фильма – старец Дохиара игумен Григорий.
Приглашаем всех посмотреть этот замечательный фильм!
На сайте "Былое. История и современность" опубликован 43-й выпуск синодика Успенского кладбища Иваново-Вознесенска. В нем содержатся имена православных христиан, отпевание которых проходило в Крестовоздвиженском храме на протяжении 1883 года. Синодик № 43
Предлагаем вашему вниманию передачу первого заместителя председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом, заместителя Главы Всемирного русского народного собора, профессора философского факультета МГУ им. М.В.Ломоносова, советника председателя Государственной Думы, декана социально-гуманитарного факультета Российского православного университета А.В. Щипкова, посвященную секте Виссариона.
В ближайшее время Россию ожидает вторая волна сектантской активности, которая по своему характеру и масштабам будет напоминать то, что происходило в первой половине 1990-х годов, заявил в эфире телеканала «Спас» заместитель главы Всемирного русского народного собора, первый заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, политический философ А.В. Щипков.
24 сентября под председательством митрополита Иваново-Вознесенского и Вичугского Иосифа прошло очередное заседание Архиерейского совета Ивановской митрополии. В его состав входят: управляющий Кинешемской епархией епископ Кинешемский и Палехский Иларион, управляющий Шуйской епархией епископ Шуйский и Тейковский Матфей. Секретарь Архиерейского совета – игумен Виталий (Уткин).На заседании были рассмотрены различные аспекты взаимодействия епархий Ивановской митрополии.
21 сентября, в праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, Святейший Патриарх Кирилл совершил чин великого освящения храма пророка Божия Илии в Северном Бутове г. Москвы и Божественную литургию в новоосвященном храме. По окончании богослужения Святейший Владыка произнес проповедь. ФотоВидео
Предлагаем вашему вниманию статью первого заместителя председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом, заместителя Главы Всемирного русского народного собора, профессора философского факультета МГУ им. М.В.Ломоносова, советника председателя Государственной Думы, декана социально-гуманитарного факультета Российского православного университета А.В. Щипкова, опубликованную в "Парламентской газете".
31 августа под председательством ректора Свято-Алексеевской Иваново-Вознесенской православной духовной семинарии (САИВПДС), митрополита Иваново-Вознесенского и Вичугского Иосифа прошло заседание Ученого совета этого учебного заведения. На заседании присутствовали епископ Кинешемский и Палехский Иларион, епископ Шуйский и Тейковский Матфей, члены Ученого совета, преподаватели семинарии.
На сайте "Былое. История и современность" опубликован новый, 42-й том синодика Успенского кладбища Иваново-Вознесенска. Синодик подготовлен А.А. Мыриной. Он включает данные о 500-х православных христианах, погребенных на Успенском кладбище в 1880-1882 годах. Всего на настоящее время опубликованы сведения о 21 тысячи 500-х погребенных здесь в 1803-1918 годах.
«В современном обществе все смешано — добро и зло, прекрасное и безобразное, мудрое и безумное, и вся современная человеческая цивилизация построена на так называемой идее постмодерна, на относительности правды и лжи, когда человек вправе выбирать что угодно, например, заменить брак на противоестественное сожительство. Эпоха постмодерна означает самое страшное: размываются границы добра и зла, вырастают целые поколения, для которых традиционные ценности не существуют. Но если разрушить традицию, то разрушится всё! И вечное, эсхатологическое призвание Церкви заключается в том, чтобы не допустить смешения правды с ложью, красоты с безобразием», — подчеркнул Святейший Владыка.
21 августа, в день памяти преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких, Святейший Патриарх Кирилл совершил Литургию в Свято-Троицком соборе Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря. По окончании богослужения Святейший Владыка произнес проповедь.
11 августа в Иваново-Вознесенском Епархиальном управлении под председательством митрополита Иваново-Вознесенского и Вичугского Иосифа прошло заседание Епархиального совета. На нем был рассмотрен ряд вопросов жизни Иваново-Вознесенской епархии.
Настоятельница Среднеуральского монастыря игумения Варвара, ранее вынужденная покинуть монастырь из-за антиканонических действий бывшего духовника обители схимонаха Сергия рассказала о том, почему она решилась 7 июня публично заявить своему духовнику (ныне лишенному священнического сана схимонаху Сергию) о своем несогласии с его антицерковными действиями. Матушка Варвара находилась в послушании своему духовному отцу все 18 лет своего пребывания в обители – до тех пор, пока отец Сергий не встал на путь раскола.
2 августа, в Неделю 8-ю по Пятидесятнице, день памяти пророка Илии, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в храме пророка Божия Илии в Обыденском переулке г. Москвы. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.
1 августа, в праздник обретения мощей преподобного Серафима Саровского чудотворца (1903), митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий возглавил служение Божественной литургии под открытым небом на Соборной площади Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря у раки с честными мощами преподобного Серафима, по сложившейся традиции принесенными перед началом богослужения из Троицкого собора и поставленными за престолом.
31 июля, накануне дня памяти преподобного Серафима Саровского, в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском женском монастыре было совершено вечернее богослужение. В Троицком соборе обители отслужены малая вечерня с акафистом преподобному Серафиму Саровскому и всенощное бдение. Богослужение возглавил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий.
В слове за праздничной трапезой после Божественной литургии, совершенной 28 июля, в день памяти равноапостольного великого князя Владимира, день церковно-государственного праздника Крещения Руси, в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве, Святейший Патриарх Кирилл поделился мыслями о миссии Церкви в современном мире.
28 июля, в день памяти святого равноапостольного великого князя Владимира, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к участникам торжеств с Первосвятительским словом.
Предлагаем вашему вниманию выпуск аналитической программы «Щипков» «Проповедь и PR» первого заместителя председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом, заместителя Главы Всемирного русского народного собора, профессора философского факультета МГУ им. М.В.Ломоносова А.В. Щипкова.
В программе обсуждаются попытки навязать Церкви использование в пастырской деятельности коммерческих рекламных PR-технологий, созданных родственниками и последователями Зигмунда Фрейда в США в 20-е годы XX века.
Передача перекликается со статьей профессора А.В. Щипкова "PR-продвижение и психологизация православия", опубликованной в "Парламентской газете".
Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл направил открытое письмо схимонаху Сергию (Романову).
«Отец Сергий!
Я не высказывался открыто и подробно относительно Вашего поведения, поскольку надеялся сохранить Вас для Церкви, а саму Церковь уберечь от излишнего внимания тех, кто кормится на внутрицерковных конфликтах и нестроениях. Думал, что разговор с Вами должен вестись внутри Церкви, а не перед лицом всех, кто имеет доступ к сети интернет. Вы избрали странный для монаха способ общения – выкладывание в интернет видеороликов, словно Вы не схимник, а модный блогер. И это при том, что немногим ранее Вы обличали интернет как духовно вредную территорию и у Вас даже был бес знакомый по имени Интернет. Сейчас же Вы ушли из реального церковного личного общения в ещё совсем недавно критикуемое Вами виртуальное пространство. В ответ обращусь к Вам тоже публично, но по старинке – письмом.
В слове за праздничной трапезой после Божественной литургии, совершенной 28 июля, в день памяти равноапостольного великого князя Владимира, день церковно-государственного праздника Крещения Руси, в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве, Святейший Патриарх Кирилл поделился мыслями о миссии Церкви в современном мире.
Предлагаем вашему вниманию статью первого заместителя председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом, заместителя Главы Всемирного русского народного собора, профессора философского факультета МГУ им. М.В.Ломоносова А.В.Щипкова "PR-продвижение и психологизация православия", опубликованную в "Парламентской газете".
Выдержки из статьи:
"Направленность греко-протестантского реформизма выражается в предложениях провести корректировку содержания учебных дисциплинпри подготовке священнослужителей. Необходимость изменений объясняют устарелостью традиционных форм миссионерской работы и проповедничества. В качестве эффективного решения предполагают обновление системы духовного образования с всё более явной установкой на консьюмеризацию и психологизацию проповеди и миссионерства...
Новая методология работы пастыря в рамках постмодернистского греко-протестантского направления формируется на основе психоанализа, а PR-технологии предписывается использовать как основные приёмы проповеди. Категории церковного и божественного тем самым перемещают в сферу денежно-символического (рыночного) обмена...
Традиция церковной проповеди разрушается, реальный миссионерский опыт отбрасывается как якобы устаревший. Проводники греко-протестантизма сегодня используют тезис о том, что деятельность Церкви, которая направлена на духовную помощь человеку в деле спасения его бессмертной души, — это и есть «связи с общественностью». В данном случае применяется ложное тождество понятий «люди» (онтологичное понятие) и «общественность» (конструктивистский концепт). Понятие «общественность» всегда идеологически нагружено теми, кто в данный момент владеет сознанием масс и рычагами власти, контролирует политическую повестку и СМИ. К общественности обращаются партийные спикеры, шоумены, пропагандисты, чиновники-управленцы. Церковь в отличие от них обращается не к общественности, а именно к людям". Статья опубликована также на официальном сайте Московского Патриархата.
Основные тезисы:
1:30 - либеральная общественность стремится выставить актера Михаила Ефремова, убившего Сергея Захарова, не виновником, а жертвой трагедии, преследуя цель изменить ракурс общественного мнения ради давления на следствие
5:40 - сайт Богослов.ру стремительно отдаляется от Православия: в публикуемых статьях все отчетливее видна гностическая составляющая
Московская духовная академия (МДА) в сотрудничестве с Московским педагогическим государственным университетом (МПГУ) с 31 июля по 11 августа 2020 года будет дистанционно проводить учебную сессию по следующим направлениям:
Обращаем внимание читателей на два материала первого заместителя председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом, заместителя Главы Всемирного русского народного собора, профессора философского факультета МГУ им. М.В.Ломоносова А.В.Щипкова.
Антицерковные каналы в Telegram занимаются «медийным терроризмом» и представляют собой новую форму гонений на Русскую Православную Церковь, считает первый заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ, член Общественной палаты РФ Александр Щипков.
Для антицерковных Telegram-каналов характерна анонимность, что весьма показательно.
«Они находятся в состоянии анонимности и из этой серой зоны пытаются на нас воздействовать... И это давление, которое они оказывают сегодня на нас, нам очень непривычно. Мы, как Церковь, конечно, привыкли к гонениям, но гонения предыдущих эпох — это было гонение физическое: сажали, арестовывали, не разрешали, опускали железные занавесы... Действия в медийном пространстве анонимных Telegram-каналов — это новая форма гонения на Церковь», — сказал А.В. Щипков в эфире телеканала «Спас».
По его словам, речь идет не о «свободных дискуссиях», а о «форме прямого давления».
На стайте "Былое. История и современность" опубликованы 40 и 41 тома синодика Успенского кладбища города Иваново-Вознесенск. Кладбище было закрыто в 1933 года и обращено в «парк культуры». В настоящее время входит в территорию Успенского мужского монастыря города Иваново. 40 и 41 тома синодиков включают в себя тысячу имен православных христиан, погребенных на Успенском кладбище в 1877 – 1880 годах. Всего на сегодняшний момент известны имена 21 тысячи человек, похороненных на этом кладбище. Новые тома подготовлены прихожанкой Успенского кафедрального собора города Иваново Анной Александровной Мыриной на основании метрических книг Крестовоздвиженского храма Иваново-Вознесенска, хранящихся в Государственном архиве Ивановской области. 40 том синодика Успенского кладбища 41 том синодика Успенского кладбища