Пасхальное послание епископа Иваново-Вознесенского и Кинешемского Иосифа клиру, боголюбивой пастве и всем верным чадам Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархии Русской Православной Церкви. 2007 г.
Смерти празднуем умерщвление,
адово разрушение,
иного жития вечнаго начало,
и играюще поем Виновнаго,
единаго благословеннаго
отцев Бога и препрославленнаго.
(Тропарь 7 песни Пасхального канона)
Возлюбленные о Воскресшем Господе
пастыри, всечестные иноки и инокини,
дорогие братья и сестры!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Сердечно поздравляю вас с великим и радостным праздником Светлого Воскресения Христова!
Великий вселенский учитель и святитель Григорий Богослов так говорит о празднике Пасхи: «Пасха Господня есть праздников Праздник и Торжество торжеств, выше всех прочих праздников, установленных не только в честь святых человеков, но и в славу Самого Господа, выше столько, сколько солнце превосходит светом своим звезды».
Пасха, по словам святителя Иоанна Златоуста, - это «пир веры», это «богатство благости», это дар общения с Богом, это торжество жизни. Пасха - это немолчный призыв к непрестанной проповеди о Христе Воскресшем!
Воскресение Христово - это основание нашей веры, ибо, по слову апостола Павла, «если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера наша!» (1 Кор. 15, 14).
В сегодняшних торжествах, в храмах и домах, городах и селах, так или иначе, принимает участие абсолютное большинство жителей нашей Иваново-Вознесенской земли. Если спросить - почему они празднуют Светлое Христово Воскресение, то можно услышать: «Мы празднуем, потому что являемся православными христианами, так принято в нашей семье и так научили нас родители». Это верный ответ. Но зададимся вопросом - празднуя Пасху Господню, ощущаем ли мы, что Воскресение Христа Спасителя является центром и основанием всей нашей жизни? Действительно ли вместе со Христом воскресают наши семьи, наше общество? Устраиваем ли мы свой внутренний мир и мир вокруг себя по-христиански, на основании заповедей Божиих?
Праздник Воскресения Христова свидетельствует о победе жизни над смертью. Христос воскрес!
Однако современный человек в повседневной реальности часто не задумывается об открытой перед ним перспективе вечности, об отверстых для него вратах Царствия Божия. Все свои помыслы и усилия он направляет на достижение исключительно земных целей. Человек стремится к богатству, успеху, удовлетворению своих желаний и прихотей. Воинствующий эгоизм, разрушающий все социальные скрепы, отдаляет людей друг от друга. Человек старается не замечать неизбежной телесной смерти, отодвигая от своего сознания даже саму мысль о ней. Не помня о смерти, он не помнит и о той жизни, которую дарует ему Воскресение Христово.
Но всё это преодолевается воскресением наших душ, когда слова радостного пасхального приветствия проходят через наши сердца, охватывают сознание и мобилизуют волю.
Воскресение Христово явилось следствием любви Творца к Своему творению. И мы должны проникнуться любовью к своему Создателю и друг ко другу. Только в этом случае мы сможем стать истинными детьми Божьими. На Тайной вечери, обращаясь к Своим ученикам, Иисус Христос сказал: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13, 35). Нам сегодня недостает этой подлинной христианской любви, что особенно ощущается в наших семьях.
Всем должно помнить - никакая семья, никакое общество не могут быть благополучными и счастливыми, если они основываются на грехе. Именно поэтому мы часто не имеем столь искомого мира и благополучия. В эгоизме и самости, в неспособности преодолеть себя ради любви к ближнему, даже к своим собственным детям, лежит корень всех наших семейных и социальных бед.
В нашей Иваново-Вознесенской земле, как и в других регионах России, распадается более половины заключаемых браков. На любви ли были основаны эти семьи? О свойствах настоящей христианской любви мы читаем в Первом послании к Коринфянам святого апостола Павла: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1 Кор. 13, 4-7). Такая ли любовь присуща нам? И если нет - это означает, что радость сегодняшней Пасхальной ночи не стала еще подлинной радостью и действительным основанием всей нашей жизни.
На протяжении многих столетий нравственное обустройство православных семей оказывало самое прямое влияние на российскую государственность и культуру. Именно в них вырабатывалась народная этика, формировались основные элементы человеческого общежития, правила взаимодействия различных поколений. Крепкая семья являлась фундаментом российского общества, залогом его успешного развития и процветания.
Традиционно российские православные семьи были многодетными. Большое количество детей считалось общественной нормой и знаком благословения Божия. Сегодня эта норма должна вернуться в нашу жизнь. Многодетная семья является в подлинном смысле полноценной семьей. Именно в ней возможна всесторонняя социализация детей и, самое главное - научение их истинной христианской любви, основанной на преодолении своей самости и эгоизма. Чрезвычайно важно, чтобы идеал многодетности укоренился, в первую очередь, в церковной ограде. Все наши приходы призваны всячески поддерживать такие семьи, не только материально, но и создавая особую атмосферу любви и заботы о тех, кто, стремясь жить по заповедям Божьим, подобно нашим благочестивым предкам, дает жизнь многим детям. Отказ от греховного самолюбия явится самым действенным плодом принятия нами факта Воскресения Христова.
Святой священномученик Василий, епископ Кинешемский, просиявший на нашей Иваново-Вознесенской земле, писал: «Если Христос воскрес, это значит, что правда и добродетель оказались могущественнее зла. В Его воскресении разрешаются все вопросы о целях и задачах жизни. Жизнь - великий дар Творца человеку, данный для того, чтобы он мог достигнуть вечного высшего блаженства. Самые страдания, которыми полна жизнь, уже не смущают нас, ибо мы начинаем понимать, что эти страдания готовят нас и ближних наших к блаженной жизни с Богом. Христос воскрес, и для нас открылись врата Царства, наглухо закрытые для человека после его грехопадения. Христос воскрес и дал нам новую жизнь, полную благодатных сил. Наше дело - пользоваться этими силами».
Пасха Христова - это праздник победы жизни над смертью, добра над злом. Христос Спаситель призывает каждого из нас к подвигу духовного совершенствования, к борьбе со злом в самих себе. Грех не должен обладать нашей природой, потому что мы призваны к святости, к Богоуподоблению по благодати.
Пусть Воскресший Господь просветит ум наш светом разума Святого Евангелия Своего, душу - любовью Креста Своего, сердце - чистотой словес Своих, чтобы совершать нам свой жизненный путь, постоянно поучаясь в истинах Его спасительной веры, храня между собой братство и любовь.
«Сколько много мы не повторяли бы слова нашего пасхального приветствия, - сказал святитель Филарет, митрополит Московский, - мы никогда не устанем их повторять, ибо при их возглашении как бы меняется все вокруг!» Приложим же все свои силы для того, чтобы эти изменения действительно стали реальностью нашей жизни.
Возлюбленные о Христе дорогие отцы, братья и сестры! Снова и снова со многой духовной радостью обращаюсь к вам с этим чудным, с этим дивным приветствием:
Христос воскресе! Воистину воскресе!
Епископ
Иваново-Вознесенский и Кинешемский
Пасха Христова
город Иваново
26 марта/8 апреля 2007 года
